再劝余秋雨出家

余秋雨毕竟是编戏的专才，这一点很像中晚年的郭沫若——年轻时的郭沫若他还比不上。郭沫若年轻时有诗歌，余秋雨只有“一歌”；郭沫若年轻时有《女神》，余秋雨只有女人，幸好不止一个。

余秋雨与马兰女士也算是天作之合，余秋雨编，马兰女士就演。最近刚刚表演完扫墓，他们又在合川钓鱼城遗址上演了一场，样子使人想到了上海中年版的周星驰与朱茵。

我这种感觉是从余秋雨那里获得的。以余秋雨众所周知的本性，我甚至怀疑马兰女士是不是也是他编剧的一部分。他要表达的就是这样一种独特的戏剧理念——当人尽量不说人话时就叫戏剧了。

剧情是这样的，大家也可以根据余秋雨的台词发挥下自己的想象力——

一座土城墙上，两个人并肩伫立，一个抱肩看着另一个，另一个看着城下的什么地方。

余秋雨忽然说：一种改变历史的勇气，永远会成为一座孤城，承受无数箭矢而巍然屹立。

马兰回过神，应道：说是孤城，上面有水、有路、有房、有景，也有享受。人生在世，就是要寻找这样的危难家园。

“咔！”刘镇伟叫道。这是《大话西游2》的一组镜头。

我很理解余秋雨此时此刻的心情，这样的表演正是有感而发。余秋雨最近很受箭伤，一直被射，又得假装不知道自己被射或不在乎自己被射。这样的状况最容易使人变态，痛苦迷离间往往就会把自己幻化成圣塞巴斯蒂安，以为凡“勇气”者都得挨上一阵或者几阵箭雨，并且还能“巍然屹立”。

我搂不住要提示一下余先生：有些话正推是成立的，而倒推就会将自己推到沟里。比如塞巴斯蒂安，这位俊人的确是挨了箭的，但你不能说所有挨了箭的都是塞巴斯蒂安，都能“巍然屹立”。它们可能是野猪狐狸鬣狗树桩杨叶草人，或者披了麒麟皮的劣马，披了羊皮的狼。

靶子的不同决定了评价的不同。以余秋雨骨子里的庸人品性，对他的评价已然可以定格存档——他既无推倒重来的气力，也再无这个机会了。开会扫墓含泪捐诈故居大师谎言与谎言的谎言消耗了他太多的才华，减损了他太多的荣耀。尽管他一直念念不忘拿“祖上”来为自己贴金，比如这次与合川钓鱼城有关的“余珍”。照他的描述，我们大概知道了余秋雨的这位先祖比毛泽东厉害将近4倍——毛泽东的持久战才不过8年，而余珍是36年——；他还阻止了第0次世界大战的发生——1之前只好是0；他还顺便拯救了亚洲、欧洲，乃至非洲的人民……

够了，我再次真切地含泪劝告余秋雨遁入空门。哈姆雷特曾对莪菲丽娅说：进尼姑庵去吧，你何必生育罪人呢。套用一下：出家吧，你何必成为笑柄呢。